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体验风花雪月的大理   感受白族风情

  • 闲暇大理古城走一走 体验特色的古文化建筑

  • 大理古城东临碧波荡漾的洱海,西倚常年青翠的苍山,形成了“一水绕苍山,苍山抱古城”的城市格局。

  • 大理周城白族村 体验白族的民风民俗

  • 周城位于大理古城北23公里,全村居住1500余户白族居民,是大理最大的白族村镇。

  • 最纯净的白族村-诺邓村

  • “诺邓”是一个白族山村的名字,位于云南省大理白族自治州云龙县郊6公里处。

说道大理,首先我们先了解下白族

风花雪月的大理

能歌善舞的白族男女

白族是我国西南边疆一个少数民族。主要分布在云南省大理白族自治州,丽江、碧江、保山、南华、元江、昆明、安宁等地和贵州毕节、四川凉山、湖南桑植县等地亦有分布。使用白语,属汉藏语系藏缅语族,还有说法主张白语(白族的语言)、土家语也属于汉语族。绝大部分操本族语,通用汉语文。元明时使用过“僰文”(白文),即“汉字白读”。使用汉字书写,有自己的语言,文学艺术丰富多彩。善经营农业、盐渍杜鹃花。三道茶是云南白族招待贵宾时的传统饮茶方式。

风花雪月的大理
和谐的一幕

白族人民在长期的历史发展过程中,创造了光辉灿烂的文化,对祖国的文明作出贡献。苍洱新石器遗址中已发现沟渠的痕迹。而在剑川海门口铜石并用遗址中发现居民已从事饲养家畜和农耕的遗迹。春秋、战国时期,洱海地区已出现青铜文化。蜀汉时,洱海地区已发展到“土地有稻田畜牧”。唐代白族先民已能建筑苍山“高河”水利工程,灌田数万顷;修治高山梯田,创建了邓川罗时江分洪工程。南诏有自己的历法,明代白族学者周思濂所著《太和更漏中星表》以及李星炜的《奇验方书》等,都是总结了古代天文和医学的代表作。

白族在艺术方面独树一帜,其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。唐代建筑的大理崇圣寺三塔,主塔高近六十米,分十六级,造作精巧,近似西安的小雁塔。剑川石宝山石窟,技术娴熟精巧,人像栩栩如生。它具有我国石窟造像的共同点又有浓厚的民族风格,在我国石刻艺术史上占有很高的地位。元明以来修建的鸡足山寺院建筑群,斗拱重叠,屋角飞翘,门窗用透雕法刻出了一层层的人物花鸟,巧夺天工,经久不圮。它们都出于有名的“剑川木匠”之手。

白族的漆器,艺术造诣很高,元明两代王朝所取的高艺漆工,大都从云南挑选;大理国的漆器传到明代,还一直被人视为珍贵的“宋剔”。八国联军侵入北京时,被帝国主义盗走的“南诏中兴国史画卷”,是八九九年白族画家张顺、王奉宗的杰作。它将南诏建立的神话传说,用连续的短画形式精妙的描绘出来,生动优美,是我国珍贵的文物之一。一一七二年张盛温创作的“大理画卷”,被称为“南天瑰宝”。该画全长十丈,一百三十四开,以“护国人王经”为主题,画着六百二十八个面貌不一样的人像。笔法精致娴熟,工巧细腻,是我国古代艺术的珍品。

白族服饰,各地略有不同。大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头,身着白色对襟衣和黑领褂,下穿白色长裤,肩挂绣着美丽图案的挂包。大理一带妇女多穿白色上衣,外套黑色或紫色丝绒领褂,下着蓝色宽裤,腰系缀有绣花飘带的短围腰,足穿绣花的“百节鞋”,臂环扭丝银镯,指带珐琅银戒指,耳坠银饰上衣右衽佩着银质的“三须”、“五须”;已婚者挽髻,未婚者垂辫于后或盘辫于头,都缠以绣花、印花或彩色毛巾的包头。

白族崇拜相当于村社神的本主,信仰佛教。本主有的是自然神,有的是南诏、大理国的王子,有的是为民除害的英雄人物。佛教约于唐代晚期盛行于洱海地区,最初传来的是“婆罗门”和瑜珈密宗,密宗僧人称“阿闺黎”,所以又名“阿阉黎(阿叱力)”教。元明以后,内地禅宗传到大理,佛教寺院遍布各地,使洱海地区很早就有“古妙香国”的称号。

白族地区节日多、庙会多、歌会多。从春节到正月十八,几乎天天有节日,夜夜耍龙灯。从正月到开秧门的几个月内,月月有庙会,各村各寨都要迎送本主(即本村或本地崇拜的神主),过本主节,非常热闹。此外还有三月街、蝴蝶会、绕三灵、火把节、石宝山歌会、茈碧湖歌会、海西海歌会等等。这些节日、庙会和歌会为青年男女的交往和恋爱提供了极好的机会。白族姑娘和小伙子们充分利用这些机会,物色对象,对唱山歌,或者与情人幽会,借三弦和山歌传情达意,谈情说爱。

大理苍山:雪峰夹清流 人杰造景秀

风花雪月的大理
云雾缭绕的苍山(苍山度假区管委会)

苍山,又名点苍山,是云岭山脉南端的主峰,由十九座山峰由北而南组成,北起洱源邓川,南至下关天生桥。苍山十九峰,巍峨雄壮,与秀丽的洱海风光形成强烈对照,其峰自北而南依次为:云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。这些山峰,海拔一般均在3500米以上,有七座山峰海拔高达4000米以上,最高的马龙峰海拔4122米。苍山十九峰,每两峰之间都有一条溪水奔泻而下,流入洱海,这就是著名的十八溪,溪序为:霞移、万花、阳溪、茫涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶溟、阳南。

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苍山脚下

经夏不消的苍山雪,是素负盛名的大理“风花雪月”四景之一,也是苍山景观中的一绝。寒冬时节,百里点苍,白雪皑皑,阳春三月,雪线以上仍堆银垒玉。最高峰马龙峰的积雪更是终年不化,盛夏时节山腰以上苍翠欲滴,而峰巅仍萦云在载雪。

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苍山雪(摄影 叶伟)

苍山云景变幻万千,其中最有名的是“望夫云”和“玉带云”。望夫云每年冬春季节常出现于玉局峰顶,这云出现后洱海随即狂风大作掀起阵阵惊涛骇浪,渔船不能出海,因此望夫云又被称为“无渡云”。玉带云不仅妩媚动人,而且按白族农谚所说,她还是丰收的预兆:“苍山系玉带,饿狗吃白米”

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山水相映(互联网)

苍山并不仅仅只是一座山,苍山是一个集合体,所谓的苍山,其实是我们来到大理之前想象的一个载体。但是,苍山无疑是大理的一切开始的地方。

旅游攻略

大理苍山小径曲折险峭,过去上苍山探奇揽胜攀爬十分困难,1996年2月中美合资、投资1600万元人民币在苍山修建游览索道,该索道全长1668米,爬高478米,采用了美国进口的先进设备和技术,仅用了两个半月的时间就建成,投入使用,为游客探寻美丽神奇的苍山提供了安全、可靠、舒适和快捷的交通工具。索道站设在苍山脚下,三月街处,离大理古城1公里左右,这里环境优美,集旅游、餐饮、休闲和购物等综合配套设施于一体,为旅游者提供优质服务。乘上缓缓运行的索道,郁郁的苍山,皑皑的白雪、蓝蓝的洱海、悠悠的古城,星罗棋布的白族民居尽收眼底。索道上步站设在苍山上的"中和寺"附近。一下索道便可参观名胜古刹。然后沿着蜿蜒于苍山山腰全长18公里的玉带路,游客就可到达桃溪、中溪、凤眼洞,七龙女池、清碧溪等著名的风景名胜区。站在苍山上远眺洱海,那湖光山色,那蓝天白云更是令人心旷神怡,流连忘返。交通提示:现在大理苍山修建了旅游索道。下站位于大理古城三月街赛马场以西,上站中和寺。大理苍山东面山腰的玉带云游路是专门为游览苍山而开辟的旅游路线,沿着苍山山腰,南北走向,沿路可以游览感通寺,清碧溪等景点

费用预算:在山脚下可乘坐缆车上山,来回票价35.00元左右,带至中和寺停车,然后步行上山。如果你有闲情逸致去慢行上山的话,你可在古镇上租马匹上山,费用约80.00元左右。(图文皆整理自网络)

 

游大理崇圣寺 看三塔之气势

闻名中外的大理崇圣寺,一千多年前就是地方政权“南诏国”、“大理国”的皇家寺院。

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干寻塔

寺院中的大塔又名“干寻塔”,高 69.13米,共有13层,是座方形密檐式砖塔,为唐代典型的塔式之一。 闻名中外的大理崇圣寺,一千多年前就是地方政权“南诏国”、“大理国”的皇家寺院。

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水塔相映

其塔基前有“永镇山川”四个大字,笔力雄浑苍劲,气势磅礴,为明代沐世阶所书。分立在大塔稍后的南、北小塔,均高43米,是一对八角形的砖塔,都是10级。三塔浑然一体,气势雄伟,是大理的标志和象征。一千多年来,三塔经历了风雨剥蚀和多次强烈大地震,仍然巍然屹立,显示了我国古代劳动人民的智慧。

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前来参观的游客

大理崇圣寺三塔文化旅游区曾举行了崇圣寺开光大典系列文化活动。国内一流专家云集大理共同探讨佛教文化经大理传承流变;百余位海内外高僧大德(108位高僧大德:比较著名的有新加坡的惟俨法师、泰国的仁得上师、韩国的智冠长老、香港的觉光长老、澳门的健钊法师、台湾的星云大师、北京的一诚、圣辉、刀述仁、学诚等高僧大德) 齐聚崇圣寺共同祈祷世界和平,祖国统一,民族团结,风调雨顺,和和美美。

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蓝天白云下的寺庙
风花雪月的大理
崇圣寺的近景

  崇圣寺原在三塔之西,靠苍山一面,其山门距三塔主塔约120米;是南诏国第10代王劝丰右时(公元824—859年)所建,时为南诏国后期。南诏国中期崇佛之风兴起,到劝丰右时已达极胜,佛寺遍于云南内,有小寺3千,大寺8百。

风花雪月的大理绿树相称

  经南诏之后的大理国,佛教较南诏更为发展。因此,大理国就有“佛国”、“妙香国”之称。崇圣寺建成之后即为南诏国、大理国时期佛教活动的中心。崇圣寺所崇之“圣”为观音。当时,大理地区对观音崇拜极为胜行。

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三寺监测墩

  崇圣寺及三塔历经千年沧桑和风雨剥蚀,建国后政府对三塔保护十分重视。云南省文化厅主持对其进行大规模维修。这次维修中在千寻塔基座中发现了佛教文物600余件,其中有大量的佛像和写本佛经,其中有一尊金质观音像,重1135克,高24厘米,极为珍贵。这是迄今为止发现的南诏国和大理国时期文物中最为丰富的一批,价值极高,为中外所瞩目。这此发现,揭开了古代大理这个“佛国”的一道神秘面纱。

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是不是依然雄伟

  三塔中的小塔在主塔之西,与主塔等距70米;南北对峙,相距97米。它们是五代时期大理国所建造的。两塔形制一样,都为10层,高42.4米,是一对八角形的砖塔。

蝴蝶泉头蝴蝶树 蝴蝶飞来千万数

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美丽的蝴蝶泉入口(图片来源:互联网)

  原名无底潭,在大理市周城北1公里处,滇藏公路西侧,苍山的云弄峰下。进入公园,缓步上坡,行约半里。即是一片成荫绿树,走过古朴的石坊,迎面有一块高约3公尺的大理石石碑,碑呈棱形,正面右侧有郭沫若手书‘蝴蝶泉”三个大字,左侧刻有郭沫若咏蝴蝶泉诗的手迹;碑的背面,刻着徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日记。

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清清的池水(图片来源:互联网)

  沿林荫小道曲折前行约三四十公尺,只见古树林立,浓荫蔽天,一方清泉嵌于其间,底铺青石,宽约两三丈,有大理石栏杆,常有人掷金属钱币于池中,观其缓缓旋落或浮于水上。这就是“蝴蝶泉”。

  关于蝴蝶泉的由来,传说在苍山云弄峰下有一对男女青年,男的叫霞郎,女的叫霁姑,他俩深深相爱,常在泉边约会对歌。因霁姑的美貌被霸主虞王看中,就来抢亲纳妾。霞郎用计救出霁姑,虞王紧追不舍,他俩走投无路,双双跳人泉中,殉情而死,最后化为一双蝴蝶,在泉上翩翩起舞,此后人们就把无底潭叫作蝴蝶泉。这奇景,引来了无数瑰丽的诗篇,明代杨慎(蝴蝶戏珍珠花)一诗写道:“漆园仙梦到绡官,栩栩轻烟袅袅风。九曲金针穿不得,瑶华光碎月明中。”清代诗人沙深,在(上关蝴蝶泉)诗中赞道:“迷离蝶树千蝴蝶,衔尾如缨拂翠恬。不到蝶泉谁肯信,幢影幡盖蝶庄严。”
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蝴蝶泉泉水龙头喷口(图片来源:昵图网)

  1962年,郭沫若来游,听当地同志介绍阿霁阿霞的爱情传说,即兴写下了长达76行的(蝴蝶泉》诗,开始是:“蝴蝶泉头蝴蝶树,蝴蝶飞来千万数。首尾连接数公尺,自树下垂疑花序。五彩缤纷胜似花,随风飘摇朝复暮。蝶会游人多好奇,以物击之散还聚。”在叙述了这对青年的爱情悲剧后,写道:“四方蝴蝶尽飞来,首尾联作千秋舞。从此年 年蝶会开,四月甘五年一度。奇哉此景天下孤,奇哉此事堪作赋。低首自息来太迟,期以明春不再误。”

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蝴蝶泉边蝴蝶飞(图片来源:景区图库)

  这儿还有蝴蝶泉边“蝴蝶会”的奇景。在泉池西北角的池边有一棵苍劲的夜合欢古树,枝叶婆娑,树荫遮天蔽日,这就是蝴蝶树,横跨泉上,每当春末夏初,古树开花,状如彩蝶,且散发出诱蝶的清香味,其时蝴蝶群集飞舞,一只只“连须钩足”,从枝头悬至泉面,形成千百个蝶串,象一条条五彩缤纷的彩带。这些蝴蝶,人来不惊,投石不散,形成令人惊叹的奇观。每年农历四月中旬最为壮观。

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蝴蝶泉边蝴蝶会(图片来源:图游大理)

  徐霞客在其游记中记述说:“泉上大树,当四月初即发花如峡蝶,须翅栩然,与生蝶无异。又有真蝶千万,连须钩足,自树巅倒悬而下,及于泉面,缤纷络绎,五色焕然。游人俱从此月,群而观之,过五月乃已。”相传农历四月十五日是霞郎和霁姑跳泉化蝶之日。因此,人们就把这天作为“蝴蝶会”期,届时,白族男女青年身着盛装,集于蝴蝶泉边,唱歌跳舞,仿佛与蝴蝶比美,花丛中,树荫下,优美的歌声此起彼落,一对对男女青年在倾诉衷肠,相互表达爱慕之情。这天不仅白族青年游泉串会达二三万人,还有很多中外游客,都慕名前来观赏。

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蝴蝶停留在鲜花上休息!(图片来源:互联网)

  现在,蝴蝶泉公园,修有蝴蝶楼、八角亭、六角亭、望海亭、月牙池。咏蝶碑等,还栽培了大量的花木。过去因农村大量使用农药,花木减少,气候变异等,导致蝴蝶减少;近几年生态逐渐恢复平衡,蝴蝶聚会与日俱增。1985年12月还建立了蝴蝶标本馆,游览时如未遇蝴蝶会期,可去蝴蝶标本馆参观,也可领略五彩缤纷,大小各异的各种蝴蝶。据说有的蝴蝶价值昂贵,如虎纹斑蝶(又名虎凤蝶)一对价值上万元。

心累了 可以去洱海玩一玩

落日照在洱海上(图片来源:云游摄影黄林武/摄)

云南大理洱海 位于中国云南省大理的苍山东麓。以湖形如耳,浪大如海而得名。非常适应夏天到此地观光旅行,度假旅游,蜜月旅行,自组旅游的好去处!

风花雪月的大理洱海远景(图片来源:昵图网)

云南大理洱海是一个风光明媚的高原淡水湖泊,在古代文献中曾被称为“叶榆泽”、“昆弥川” 、“西洱河”、“西二河”等。水面海拔1972米左右,北起洱源县江尾乡,南止于大理市下关镇,形如一弯新月,南北长41.5公里,东西宽3—9公里,周长116公里,面积251平方公里。 洱海属澜沧江水系,北有弥苴河和弥茨河注入,东南汇波罗江,西纳苍山十八溪水,水源丰富, 汇水面积2565平方公里,平均容水量为28.2亿立方米,平均水深10.5米,最深处达20.5米。 湖水从西洱河流出,与漾江汇合注入澜沧江。

风花雪月的大理这个小岛一样美(图片来源:昵图网)

云南大理洱海的西面有点苍山横列如屏,东面有玉案山环绕衬托,空间环境极为优美,“水光万顷 开天镜,山色四时环翠屏”,素有“银苍玉洱”、“高原明珠”之称。自古及今,不知有多高人韵士写下了对其赞美不绝的诗文。南诏清平官杨奇鲲在其被收入《全唐诗》的一首诗 作中描写它“风里浪花吹又白,雨中岚影洗还清”;元代郭松年《大理行记》又称它“浩荡 汪洋,烟波无际”。凡此种种,不胜枚举。

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洱海雕塑(图片来源:周游雕塑)

大理洱海 气候温和湿润,风光绮丽,景色宜人。古人将其概括为“三岛、四洲、五湖、九曲。”

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金梭岛(图片来源:预订易旅行网)

三岛:金梭岛,玉几岛、赤文岛;

四洲:青莎鼻洲、大鹳淜洲、鸳鸯洲、马濂洲;

五湖:太湖、莲花湖、星湖、神湖、渚湖;

九曲:莲花曲、大鹳曲、潘矶曲、凤翼曲、罗莳曲、牛角曲、波曲,高莒曲,鹤翥曲。

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洱海中的小岛(图片来源:旅游维基百科)

随着四时朝暮的变化,各种景观呈现出万千气象,于是,古人又为之归纳为“ 洱海八景 ”, 即:山海大观、三岛烟云、海镜开天、岚霭普陀、沧波濞舟、四阁风涛,海水秋色, 大理洱海 月 映。当中所提到的四阁,便是古人为点缀、观赏 大理洱海 所陆续建造的四大名阁:天镜阁(位于海东)、珠海阁(位于洱海公园团山)、浩然阁(又名丰乐亭,位于才村海边)、水月阁 (位于 大理洱海 北端双廊,与珠海阁遥相对峙)。四大名阁虽已倒塌不全,有待恢复重建,而这些名胜佳景的诗文佳句却时常见诸史籍。如明代白族学者李元阳咏水月阁的诗云“百二山河 至此终,水晶皎皎漾蟾宫,鼓琴应许蛟龙听,吹笛能教鸑鷟游”。从中我们不难体会到自古及今大理洱海人文景观之盛。

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芦苇、微波、一扁舟(图片来源:云南网)

洱海 水产资源十分丰富,有各种鱼类,水鸟、虾、螺蛳、蚌、水獭、菱角、芦苇、海 菜等等。鱼类有鲤鱼、弓鱼、油鱼、鳔鱼、小白鱼、鲫鱼、草鱼、青鱼。其中弓鱼被誉为鱼魁。

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洱海漫渡(图片来源:封面图说中国)

洱海 是大理风景区的主要风景资源,也是白族祖先最主要的发祥地。迄今为止,在洱海及其周围的山坡台地上所发现的新石器时代遗址共达30多处。海东金梭岛就是一个著名的新石器遗址。最近又发现双廊玉几岛也是新石器时代和青铜器时代的重要遗址,除了出土大量 生产生 活用的石器、陶器之外尚有青铜器山字形格剑,铜柄铁刃剑,以及铸造这些兵器的陶范。由此可以推断它或许还是古代白族先民冶炼铸造青铜器乃至进入铁器时代的生产基地。在这里每个时代都有历史的遗留,我们似乎可以听到白族祖先从蒙昧时代步步走向文明的足音。因此,也可以说:洱海是白族的摇篮。

说道这里是不是有一点点小冲动呢

 

 

 

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